30.srpen/august 2021
Vítám všechny, kteří právě sledují naše poslední prázdninové on-line setkání studijní skupiny Dr. Hawkinse.
Kdokoliv, komu rezonuje učení Dr. Hawkinse, se může připojit. Není potřeba být administrativně členem, vyplňovat formálně přihlášky, atd. Jednoduše vítáme každého, kdo se připojil nebo právě sleduje záznam setkání.
Nacházíte se v etapě, v další části on-line setkání naši studijní skupiny, kde již není cílem takzvaně „vědět“, ale to co bylo řečeno v předchozích setkáních dělat a na základě nepřetržitého dělání se tím postupně i stát.
Příprava témat setkání nelze přesně plánovat. Dokonce ani v průběhu setkání nikdy nevíme, na co se Julo naladí, tedy co přesně bude říkat. Napřiklad: před třemi týdny – po neoficiální části a také po uzávěrce jsme díky Julovi probrali 1/6 Kurzu zázraků a minule – také po oficiální uzávěrce jsme dokončili formou rychlopřekladu dalších 20 lekcí. J
PROGRAM: – tedy co nás dnes čeká:
Hlavní, oficiální část:
1) Motto skupiny a upozornění.
2) Část, ve které Skupina získává pro ni nové poznatky učení Dr. Hawkinse:
– Mysl – 2.část, pokračování 7. kapitoly – Julova překladu 2. knihy DRH: ‘Oko Ja-Bytia, Pred Ktorým Nie Je Nič Zatajené’.
3) Část, ve které Skupina praktikuje vzdávání:
– v rámci utvrzování: – Jednobodové zameranie mysle
– Ostrá Hrana Britvy: Zostávať na Vrchole Vlny
Neoficiální část setkání:
4) Odezvy a Odpovědi (17) na setkání z 23. srpna/augusta 2021.
– Odezva od „Amandy č.1
– Odezva od „Adama“
– Odezva od „Amandy č.2
– Nové Informace k živému setkání ve Střílkách a k živému setkání v Liptove na Slovensku. Zopakuji, že ve Střílkách se přesouváme z haly Ganga přímo na zámek do meditační místnosti, ohledně nových informací ze setkání na Liptove nás bude informovat Juraj.
5) Julova doplnění na odpovědi z minula a na co si během týdne vzpomenul.
– ?
6) Otázky a odpovědi na cokoliv – pro lepší uchopení učení DRH.
KONEC – po vyčerpání témat neoficiální části.
1) HONZA: Protože je tato stránka věnovaná dílu Dr. Hawkinse, přečteme jako již tradičně – motto setkání a upozornění – tímto předávám Jurajovi? slovo:
NEČTENO: Motto CZ: „Orientace a oddanost této skupiny je k učení Dr. Davida Hawkinse. Záměrem této skupiny je sloužit jako nástroj nejvyšší duchovní Vůle, mít příležitost byt v kruhu stejně zaměřených a podporovat zvyšování našeho vědomí ve jménu služby Bohu, své Bytosti a lidstvu.“
JURAJ: – Motto SK: „Orientácia a oddanosť tejto skupiny je k učeniu Dr. Davida Hawkinsa. Zámerom tejto skupiny je slúžiť ako nástroj najvyššej duchovnej Vôle, mať príležitosť byť v kruhu rovnako zameraných a podporovať zvyšovanie nášho vedomia v mene služby Bohu, svojej Bytosti a ľudstvu.“
JURAJ: Upozornění:
– Když nesouhlasíte s tímto mottem, pak prezentovaný materiál může být pro vás znepokojující, a proto by se mu raději měli vyhnout a odtud odejít.
– Jste na správné stránce, když chcete mít klid a ne pravdu!
– Věty, které tady při čtení odezní, jsou volně přeloženy Julem z děl Dr. Hawkinse. Diskuze pak ale zrcadlí různé úrovně lidského vědomí jednotlivých hovořících.
– Všechen originální materiál je k zakoupení na stránce Veritaspub.com
HONZA: zopakuji i dvě poznámky k mottu:
- Julo volně: Na dosažení (ne motání se) v mottu uvedeného cíle je potřebné být v neustálém střehu, jako kdyby na tom závisel váš život – neboť závisí – a to výhradně od vašeho rozhodnutí výběru předmětu zaostření.
- Dr. David Hawkins, Ph.D., Discovery of the Presence of God, kap.2, str.55. Duchovní oddanost je životní styl nepřetržitě zaměřený do našeho nitra, který zahrnuje soustavné pozorné uvědomování. {Neboť neošetřené ego doluje z nesrovnalostí.}
2) Zahajujeme Částí, ve které si Skupina připomíná učení Dr. Hawkinse některými, podle zájmu posluchačů, vybranými tématy:
– Mysl – 2.část, neboli pokračování 7. kapitoly – Julova překladu 2. knihy DRH: ‘Oko Ja-Bytia, Pred Ktorým Nie Je Nič Zatajené’
Je tu ještě jedna informace, která se týká uvedených textů a vždy je potřeba si ji zopakovat. J Je cílená těm, kteří nás sledují poprvé:
Z díla Dr. Davida Hawkinse z originálů v angličtině, využívajíc poznatky z osobních účastí na setkáních v městech Spojených Států (Sedona, AZ, Prescot, AZ, Cottonwood, AZ, Los Angeles, CA) s Dr. Hawkinsem, volně přeložil do slovenštiny Julo, který, na základě svého omezeného stanoviska (každé stanovisko je omezené subjektivitou a je dobrovolné), vybral, rozkouskoval a vložil očíslování vět, se záměrem snad lehčího studia originálních textů a jejich limitovaného počtu oficiálních a ne vždy významově správných překladů. Přitom věří, že vystihuje originální význam a omlouvá se a prosí o odpuštění, jestli tomu tak není. S láskou děkuje. {Julové dodatky jsou označeny v takové – běžné nepoužívané – závorce anebo označen „Julo volně“}.
Samozřejmě že každý překlad, i Julův, vnáší do překladu nežádoucí subjektivitu. Pokud jste schopní číst anglické originály, čtěte je! I když ani to není jednoduché, jak Julo později zjistil…
Julo,
Tímto ti předávám slovo, můžeš i zopakovat podstatné předchozí modré věty této 7. Kapitoly.:
JULO:
01 Preložil a vyčačkal Julo pre českú & slovenskú on-line skupinu <hawkins.support>
Dr Dávid R Hawkins, Kniha 2: ‘Oko Ja-Bytia, Pred Ktorým Nie Je Nič Zatajené’
DRH používa neobvyklú štylizáciu, v kombinácii s ním vymyslenými slovíčkami, a pozície slov v jeho vetách vyjadrujú ich závažnosť. Z dôvodu zachovania tohto DRH zámeru, Julo sa rozhodol byť mu verný, a preklady pripomínajú spleť neštandardných štylizácií, a nesprávnej interpunkcie, použitej na oddelenie viacnásobných myšlienok v jedinej vete. Keby sa bol DRH chcel vyjadrovať ináč, tak by to bolo ináč, a Julov preklad by sa dal čítať ako beletria. Pri čítaní, namiesto tvrdenia si ‘to nesedí’, Julo doporučuje klásť si otázku ‘Čo je potrebné vo mne zmeniť, aby mi to sedelo?’ Julove študijné pomôcky sú v {…}.
Tretia časť
SMER CESTY K VEDOMIU
KAPITOLA 7
Myseľ
Pokračování z minula…
Ako Postupovať {Pre Upevnenie Si Motívu}
.7.13. Z uvedeného vyplýva, že je márne snažiť sa nájsť pravdu pomocou mysle. (Výhodou cesty srdca, čo je cesta Bezpodmienečnej Lásky {na 540} je, že obchádza mnohé úskalia a zdanlivo neriešiteľné situácie takzvanej {ako ju vidí všedné ja} mysle.) Aj keby sa dalo mysli veriť, že vytvorí logický, ustálený produkt, jednoducho {1.} nedokáže uchopiť dôležitosť rámca {v ktorom sa ‘dianie odohráva’}, {2.} a {vôbec si dovolí, vo svojej nafúkanosti} vykladať výsledky, {3.} alebo ich nesprávne uplatňuje, napr. súčasná ‘politicky korektná’ hra, ktorá akoby nikdy nepredvídala neočakávané dôsledky.
.7.14. Cesta smerom cez myseľ je vlastne cestou smerom ‘nie mysle’ v tom zmysle, že jej postupy sú vytvorené na úplné obídenie mysle a myslenia. Myseľ by sme mohli prirovnať k nádobe so zlatými rybkami. Voda je samotné vedomie {, teda priestor pre tie rybky, myšlienky, v ktorom sa tešia a vyskakujú}. Rybky sú {obsah v tej vode, vedomí, teda} myšlienky a koncepty. {To isté ešte raz:} Mimo obsahu mysle je rámec, či priestor, {či vedomie}, skrze ktorý sa myšlienky objavujú. Voda zostáva vždy rovnaká a nie je dotknutá myšlienkami. {Ešte raz táto veta, kvôli jej extrémnej dôležitosti}.{ Vedomie zostáva vždy rovnaké a nie je dotknuté myšlienkami, bez ohľadu na ich obsah!} {Iná téma v tomto odsekuà:} {Všedné ja/ego} má sklon lipnúť na myšlienkach, pretože ego ich vo svojej ješitnosti preceňovania vysokej mienky o sebe a svojich prednostiach označuje za ‘moje’. Ide o ješitnosť vlastnenia, ktorá automaticky pridáva cennosť a dôležitosť čomukoľvek (majetku, vlasti, príbuzným, názorom, {stoličke, tuške}), akonáhle sa k nim pripojí prívlastok ‘moje’. Akonáhle bola domnelá hodnota myšlienky zvýšená prívlastkom ‘moja’, preberá teraz úlohu tyrana a má sklon prevládať nad {ďalšími} myšlienkovými scenármi a automaticky ich skresľovať. Väčšina ľudí sa vlastne desí vlastnej mysle, a žije v strachu, z nej. {Myseľ} môže napadnúť duševný kľud človeka, kedykoľvek, a bez varovania, s náhlymi strachmi, ľútosťami, vinou, výčitkami, spomienkami, atď.
.7.15. Na odbúranie nadvlády myšlienkového obsahu je potrebné odstrániť mylnú predstavu, že myšlienky {1.} sú osobné, že {2.} sú cenné, alebo {3.} že patria k vlastnému ja, alebo {4.} že pramenia z vlastného ja. Podobne ako telo, {aj} myseľ, a jej obsah sú vlastne výtvorom sveta. Človek sa narodí s orgánom nazývaným mozog, ktorý je geneticky predurčený na to, že má určité štruktúry a schopnosti, ako aj obmedzenia, v závislosti od chromozómov a kombinácií génov, sekvencií DNA, atď.
.7.16. Zo všetkej tejto genetickej zmäteniny vzniká krehký, zložitý priebeh rastu mozgových neurónov a synapsií, ktoré teraz podliehajú vnútromaternicovým vplyvom a popôrodným údelom, akými sú výživa, opatera, a emocionálne a duševné prostredie. Spolu s tým je tu vplyv nekonečného množstva neuroprenášačov, neurohormónov, rizík životného prostredia a {ľubovoľne} náhodilého programovania {dobre mieneným okolím}. IQ {inteligenčný kvocient} je už nastavený, spleť domotancov je už na mieste {; nuž,} a teraz musí človek z toho vytiahnuť čo sa dá, pretože spoločnosť, so všetkou svojou zložitosťou a omylnosťou, potom pokračuje v plánovitom programovaní tohto {už od počiatku geneticky} poškodeného orgánu softvérom s pochybnou správnosťou, užitočnosťou alebo pravdivosťou.
.7.17. Rovnako ako telo, ani myseľ nie je skutočným ja, a rovnako ako telo, je v podstate neosobná. Má myšlienky, ale tieto myšlienky nie sú výtvorom vlastného ja. Dokonca aj keď človek myseľ nechce, aj tak ju má. V tejto veci sa nevyskytuje žiadna voľba; myseľ je človeku nanútená, a naň vrhnutá, bez požiadania. Fakt, že mať myseľ je nedobrovoľné nanútenie, pomáha pri porozumení, že nejde o osobnú voľbu alebo rozhodnutie {mať myseľ}.
Ďalšie Pozorovania {, Návod Na Odosobnenie Obsahu A Vkĺznutie Do Ticha}
.7.18. Po tom, ako človek nahliadol do {takto vyššie opísaného} celkového poľa mysle, je zrejmé, že vlastný obsah prúdu myšlienok nebude pravdepodobne {nijako} prínosný {, čo sa týka nášho hľadania a rozriešenia ega}. Človek musí poodstúpiť, {a} posunúť sa ďalej, na ďalšiu úroveň vedomia, a spýtať sa, čo je to, čo sleduje, pozoruje, uvedomuje si a registruje tok myšlienok. Tak ako oko nie je ovplyvňované tým, čo je pozorované, alebo ucho tým, čo je počuté, je {tu aj} prebiehajúci proces pozorovania, ktorý nie je ovplyvnený {, nie je dotknutý} tým, čo je pozorované.
.7.19. {Ako pri oku, a uchu,} ani v tomto prípade nieto tvora, ktorý by {‘}robil{‘} myslenie, a nieto ani svedka, ktorý by stál za sledovaním {, s mäkkým í}. Sledovanie je neosobnou, vrodenou črtou a charakteristickým rysom samotného vedomia. {Ak sa tak rozhodne svojím zámerom,} človek môže odstúpiť od zapletania sa s obsahom myslenia, a rozhodnúť sa zaujať postoj pozorovania alebo sledovania {toho obsahu, teda nezapletania sa s obsahom}. Stať sa v tom {postoji pozorovateľa} zručným si vyžaduje určitý cvik. Aby sme si to oťukali, môžeme si vyskúšať pozorovanie z okna auta tak, že svoj pohľad uprieme cez určité miesto na okne; potom sa už nesústreďujeme na každý jeden predmet osobitne, ale na pomyselnú štrbinu, cez ktorú predmety akoby prúdili, a v dôsledku toho nemôžeme s istotou rozpoznať každý predmet, pretože sa na každý nesústreďujeme osobitne.
{Ak je vám predošlé jasné, preskočte nasledujúce a pokračujte na .7.20}.
{Keď sa veziete, ako cestujúci v aute, tak si najprv dáte pred svoje bočné okno čierny, nepriehľadný papier, do ktorého ste predtým vyrezali úzku zvislú štrbinu. Potom sa pozeráte von z auta cez túto štrbinu, pričom máte tvár trochu vzdialenú od tej štrbiny. Teraz sa to, čo je za oknom, nedá sledovať ako odohrávajúci sa príbeh, lebo sa to nedá, nakoľko auto ide rýchlo, a štrbina je úzka! Takže vaša úloha je stále, nepretržite, čumieť, pozerať, a pozorovať, čo je za oknom, ale iba cez túto štrbinu. Teraz sa vám však všetky veci zobrazujú iba na okamih. Nemôžete byť k pozorovanému pripútaný. Ste od vecí, od pozorovaného, odškrtený, a teda sa zdržíte a nezapletáte s obsahom, s pozorovaným.}
.7.20. {Definíciaà:} Sledovanie alebo pozorovanie sa nezaostruje na nejakú ideu alebo výjav, ale povoľuje im pretiecť bez zaangažovania sa. {odplichtiť sa, spraviť prelet, odviať, stratiť sa ako smrad, odfrčať, …}. Človek potom príde na to, že myšlienkové výjavy sa objavujú samovoľne, a že {vlastné vzchádzanie} myšlienok nie je výsledkom osobného rozhodnutia {myslieť}, ale že prúd myšlienok je neosobný. Myšlienky nie sú ‘moje’, pretože tu nie je {zapletená} nejaká osobnost ‘ja’. Pri tom, ako fyzické oko vidí výjavy, nerobí si nárok na autorstvo {týchto} výjavov, tak ani ucho si nerobí nárok na autorstvo zvuku. Preto, s určitou skúsenosťou so sledovaním a čírym pozorovaním, sa tiež stáva zrejmým, že myšlienky nemajú autora v nejakej osobnosti, nazývanou ‘ja’ {, a dokonca ich ‘ja’ ani nepovolilo; ‘ja’ s nimi nič nemá, nech si len kvakotajú; ja nič, ja muzikant}. Sú výsledkom kombinácií a permutácií programov predstavivosti a emócií, ktoré sa odohrávajú na hracej ploche {.7.12.}. Keď nám trkne, že myseľ nie je to isté ako ‘ja’ alebo ‘seba’, rúca sa stotožnenie ‘ja’ s mysľou.
.7.21. Toto trknutie sa tiež vzťahuje na telo, keď človeku dôjde, že je len svedkom, prežívateľom, a pozorovateľom vnemov. Človek vlastne nezažíva telo, ale iba vnemy.
.7.22. Blízkym ku sledovaniu alebo pozorovaniu je prežívanie. Máme tu sledovanie a pozorovanie, a potom tu máme prežívanie alebo to {toho,} čo je sledované a pozorované. Presunutie bodu pozorovania z toho, čo sa práve sleduje {, teda od predmetu sledovania} , k tomu, že sme pozorovateľmi, je {zrejmým} nasledujúcim krokom do poľa vedomia, ktorým je uvedomenie si prežívania. Je prežívanie vykonávané „kým“ alebo „čím“?
.7.23. Človek pozorovaním objaví, že ‘niečo’, a na rozdiel od ‘niekoho’, {akože všedného ja}, funguje ako neosobný prežívateľ a pozorovateľ, ktorý je {, bol, a ostáva} nezmenený a neovplyvnený obsahom toho, čo sa práve prežíva, pozoruje alebo čoho je svedkom.
.7.24. Ďalšia vec na povšimnutie je, že obsah mysle je forma. Aby bola forma pozorovateľná, musí sa vynoriť pred pozadím ne-formy. Obdobne, predmety sú viditeľné len v {takom} priestore, pretože je priestor prázdny a bez formy. Podobne, človek môže počuť zvuk len proti pozadiu ticha. Použitie bieleho šumu na znepočutie reči je zrejmým príkladom. Keďže vedomie je bezforemné a úplne bez obsahu, je schopné rozpoznať formu. Myšlienky sú rozoznateľné len vtedy, ak sa pohybujú v poli ne-myšlienok. Pozadím mysle je teda ticho samotného poľa vedomia. No a vedomie, ktoré je poľom potenciálnej energie, je zasa postrehnuteľné, pretože je ožiarené svetlom Uvedomenia, ktorým je Ja-Bytie.
pokračování příště…
3) HONZA: Část, ve které Skupina praktikuje vzdávání:
Zde jsme postupně zveřejnili překlady textů skupin Dr. Hawkinse, potřebné na vzdávání se. Nyní je čas na postupné utvrzování, a proto si těchto 16 stran textu označených jako SUR, uložených v „Našich jiných textech“ na stránkách hawkins.support, postupně budeme upevňovat.
Dnes budeme pokračovat stranou SUR_9: Jednobodové zameranie mysle
a SUR_10: Ostrá Hrana Britvy: Zostávať na Vrchole Vlny.
Tyto texty bude číst Julo, který z angličtiny texty překládal a může v průběhu jejich čtení přidat i potřebná dopřesnění.
Předávám slovo:
JULO:
Pre českú a slovenskú on-line skupinu <hawkins.support>
Nasledujúce preložil a vyčačkal Julo z angl. orig.: Dr R Dávid Hawkins, „Discovery of the Presence of God“, 2006, str. 125
Jednobodové zameranie mysle 04
Základ tohto prístupu sa popisuje ako nami vedome zvolený proces pozorovania, ktorý sa často pletie s pojmom ‘sústrediť sa’.
Namiesto toho sa to deje ako dôsledok zamerania sa, a nie úsilia, na čo nabáda pojem ‘sústrediť sa’. Ide vlastne o rozhodnutie ‘umožniť’, a nie ‘robiť’. {viac jin než jang} Zahŕňa to ochotu vzdať sa buď držania sa, alebo vyhýbania sa pozorovanej prehliadke javov, bez ohľadu na to, či je ich pôvod v nás (myseľ/emócie), alebo mimo nás (zdanlivosť vnímania / zmysly).
Je len potrebné zanechať príťažlivosť alebo averziu voči pominuteľným javom. Pojem ‘sústrediť sa’ vedie k ‘úsiliu’ ega zamerať sa na obsah, ktorý je lineárny; namiesto toho by uvedomovanie malo ustúpiť od obsahu (predstáv, myšlienok, ideí, pocitov, atď.) a nasmerovať sa na samotné nelineárne pole vytvárajúce rámec.
Tento postoj nás vedie bližšie k otázke ‘kto’ pozoruje. S vnútornou úprimnosťou potom človek zistí, že neexistuje ‘kto’, ale namiesto toho je to ‘čo’ – čo je nezávislá vlastnosť, ktorá pozoruje.
Od toho, {čo pozoruje, (a tým aj od pozorovaných javov)} sa dá odpútať na základe stiahnutia zámeru niečo s {pozorovanými} javmi ‘robiť’,
ako napríklad ⇒ vytĺkať pôžitok alebo ⇒ nejakú emóciu.
Presnejší názov pre tento prístup je ‘necielenosť mysle’, a to v tom zmysle, že
ide o našu voľbu/rozhodnutie nezaostrovať {‘hľadá sa situácia’},
a teda nenechať sa vtiahnuť do účasti na pominuteľných javoch.
Človek, svojou voľbou, len umožňuje {‘difúzne’} pozorovanie, namiesto úsilného jednobodového zaostrenia (…).
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr R Dávid Hawkins, „Discovery of the Presence of God“, 2006, str. 125
Pre českú a slovenskú on-line skupinu <hawkins.support>
Nasledujúce preložil a vyčačkal Julo z angl. orig.: Dr Dávid R Hawkins, „Discovery of the Presence of God“, 2006, str. 122-123
Ostrá Hrana Britvy: Zostávať na Vrchole Vlny 04
Svedok/pozorovateľ je ‘postoj’ nepretržitej duchovnej zamyslenosti. Javy sa objavujú a miznú. Človek musí neustále vzdávať ⇒ túžbu javy prežívať, alebo ⇒ túžbu ‘ťažiť’ zo zážitku samotného prežívania.
Je možné si všimnúť, že pocity a myšlienky vzchádzajú a opadávajú ako vlny. Očakávanie budúcnosti je často výsledkom snahy ju ovládať, a to na základe strachu. Strach, diktovanie a očakávanie sú spojené so zameraním sa na prednú časť vlny prežívania. Na rozdiel od toho, držať sa zubami-nechtami myšlienok a pocitov, čo i na 1/10nu sekundy po vyvrcholení vlny, znamená zameriavať sa na minulosť a držať sa jej. Zaostriť sa treba na vrchol samotnej vlny, ako sa práve začína prevaľovať do tej 1/10,000vej sekundy {otvorenej} clony ‘prežívania’. Rozpoznanie tohto ‘priestoru’ je možné vnútornou kvalitou vedomia/uvedomovania, ktorá nepodlieha oneskoreniu. Nie je možné to uskutočniť dojmami vnímania {teda medzi myšlienkami}, pretože dojmy vnímania sa pohybujú presne takou istou rýchlosťou ako myšlienkové pochody.
Uvedomovanie/Vedomie sa nachádza tesne pod alebo, inými slovami, pred funkciou diváka/pozorovateľa. Je tiché a nehybné, rovnako ako je obloha alebo samotný priestor. Zrieknutím ⇒ sa očakávania, ⇒ držania sa vecí, ⇒ hľadaním rozkoše, alebo ⇒ vyhýbaním sa nepríjemnostiam, pozornosť zostáva upriamená na vrchol prchavého okamihu, úzkom ako je ostrie britvy. Týmto vyrovnaným postojom, myšlienkové pochody a predstavivosť postupne ustupujú a odhaľujú, že pole, {z ktorého tieto vyvierajú}, je aktivované žiadostivosťou a zámerom samotného myslenia myslieť. Ak sa pozornosť a záujem presunie z obsahu na pozorovateľa/svedka, zistí sa, že pozorovateľ/svedok je (…) nelineárnou, neosobnou kvalitou, ktorá je primárna, vrodená a nezávislá..
Hoci sa táto meditácia/nepretržitá duchovná zamyslenosť môžu spočiatku javiť zvláštnymi a ťažkopádnymi, vzhľadom na to, že sú v súlade s vôľou a Božskou energiou, sa časom, bez odporu, stanú normálnymi postojmi. Ak si pozorované javy ani neželáme, ani im nekladieme odpor, a ani si ich neceníme ako „naše“, tak začnú ustupovať a nakoniec opadnú. Následne je každý jav, už pri {jeho samotnom} vzchádzaní, odovzdaný Bohu, a tichý zdroj energie, ktorý tak veľmi chce myslieť a prežívať, sa odhalí. Aby sme mu odobrali energiu, je iba potrebné odovzdať {samotnú} túžbu Bohu. {nech sa On s tým …}.
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, „Discovery of the Presence of God“, 2006, str. 122-123
„Všetko vzdávate Bohu, nepretržite, vrátane pocitov a udalostí a
myšlienok – všetko, {už} pri vzchádzaní, vzdávate nepretržite Bohu“
Predchádzajúce z angl. originálu: Dr Dávid R Hawkins, Kórejská Lekcia, Dec 2008
HONZA: Tímto je hlavní program u konce. Zbývá už jen dodat: Julko, vřelé díky za vše, co pro naši skupinu děláš. Za to, že tu jsi.
Zahajujeme Neoficiální část setkání:
4) Odezvy a Odpovědi (17) na setkání z 23. srpna/augusta 2021.
a) Odezva od „Amandy č.1
b) Odezva od „Adama“
c) Odezva od „Amandy č.2
d) Nové Informace k živému setkání ve Střílkách – opakuji – přesouváme se z haly Ganga přímo na zámek do meditační místnosti
e) Nové Informace k živému setkání v Liptove na Slovensku. – bude informovat Juraj.
Ad a. – Nová odezva od Amandy č.1
Tato odezva přišla mailem a máme svolení ji přečíst. Velice děkujeme za tuto odezvu. Protože je Amanda ze Slovenska, poprosím Juraje o přečtení textu:
JURAJ:
Zdravím Honzo a Julko,
Chcem sa zúčastniť stretnutia, akurát som Jurajovi odoslala formulár. Plánovala som sa zúčastniť aj keby bol v CZ. Akurát som mala v pláne prihlásiť sa na očkovanie. Keďže každý náš počin je ,,posvätený,, naším zámerom, dať sa zaočkovať s tak vysokým zámerom ako je stretnutie skupiny DRH môže byť len prínosom. 🙂
Chcem sa vyjadriť k príprave programu.
Myslím, že väčšia časť ľudí ktorá plánuje prísť na stretnutie je už viac menej dostatočne oboznámená s dielom DRH. Preto by som osobne bola toho názoru aby sme pokračovali v zámere ,,stať sa,, a nie ,,vedieť o,,
Všetky stretnutia online skupiny sú zaznamenané, takže nový v skupine sa môžu veľmi pohodlne a kedykoľvek zoznamovať s témami ktoré pre väčšinu už nie sú tak prínosné. Ja osobne si opätovne púšťam niektoré stretnutia a vždy tam človek veľa nového pochytí.
Všimla som si, že tie naše začiatočné stretnutia sú tak povediac uchopiteľnejšie. Julko, ako sám tvrdí, sa musel zo začiatku ,,znížiť,, aby sme mohli lepšie chápať to, čo nám zdeľuje. Dokonca som si vypočula aj záznamy zo Slovenska kde sa mi Julkov výklad javí ako najjednoduchšie podaný. Terajšie stretnutia a Julkove podanie má latku nastavenú dosť vysoko. Preto si subjektívne myslím, že upraviť program pre novopríchozích aj tak nemusí byť postačujúce.
Jednoducho, začiatočníci nech si doštudujú z Youtube, a pre pokročilejších nájsť program ako učenie DRH praktizovať v každodennom živote. 🙂
Keďže už ťa mám na ,,drátě,, prihodím trocha omáčok 😀
V kontexte neupravených záznamov, a občasných rozhovorov medzi tebou a Julkom, som pochopila súvislosti ohľadom A. Mareše. V čase keď som sa dostala na stránky sapportu boli prednášky A.M. súčasťou stránky.
Prečo to spomínam? Chcela by som tebe, len tak medzi rečou, poďakovať.
Za tvoju skromnosť, pokoru a neúnavnú odhodlanosť a oddanosť. Je vzácne vidieť človeka ktorý ozaj Vie, má veľký dosah a rozsah, a napriek tomu neje na čele a v popredí ale ustúpi do pozadia a dokáže uvoľniť miesto. Julko je náš dar, ale bez tvojej ochoty by tu boli iné egá ktoré by chceli kázať.
Často som mala chuť písať oslavné vďaky tebe a Julkovi. Ale vždy mi napadol termín Duchovné ego. Som z tých kostolníkov 😀 ako im Julko vtipne nadáva. Tu sa hovorieva, že tí čo sedia v prvej lavici v kostole sú tí najhorší. Nikdy som tomu nerozumela, až keď som sa u DRH s týmto pojmom zoznámila, pochopila som. Preto, napriek tomu že cítim s každým stretnutím pohnutia keď to ,,trká,, a každý týždeň je novu výživou pre JA(božiu prítomnosť v nás) vyhodnotila som sama pre seba, že prejavovať vďaku a chválu nemusí byť vždy prospešné.
Tak, len tak nechať radosť z radosti ktorá plynie a obracať ju naspäť k vám.
Ďakujem, a teším sa raz na stretnutie Cz&SK
Tak, dobré ráno!
Amanda č.1
HONZA: Díky Juraji.
Za sebe mám krátkou poznámku k náplni setkání – program nebude pro nově příchozí bez minimální přípravy – poslechů záznamů našich on-line setkání či znalosti učení Dr. Hawkinse. Ale jsou mezi námi přátelé v různé fázi zachycení a utvrzování probíraných témat. Proto se přimlouvám, aby byly kromě pokročilejších témat rychle zopakovány i ty podstatné základy z prvních on-line setkání. Aby to mohlo i díky skupinové energii třeba někomu „trknout“.
Co se týká naši studijní skupiny, ve své činnosti se držím věty – „Vykonávám potřeby přítomnosti, aniž bych si přál, aby to bylo jinak, a vím, že budu vědět, vidět, slyšet co třeba, až to bude třeba; a jsem zodpovědný za snahu a ne za výsledek.
Předávám Slovo Julovi: ….
JULO: odpověď pouze ze záznamu
Ad B. – Odezva od Adama
Velice děkujeme za tuto odezvu. Protože je Adam také ze Slovenska, poprosím opět Juraje o přečtení textu:
JURAJ:
Príjemné sobotné popoludnie prajem!
Dnes s Vami nebudem zdieľať osobnú skúsenosť ako v minulom e-maily, ale rád by som s Vami zdieľal ‚báseň‘, ktorá vzišla spontánne v mojom vedomí a ktorej inšpiráciou boli predošlé online stretnutia, učenie pána doktora Hawkinsa a osobné duchovné skúsenosti spojené s jeho učením:
Modlitba Svetla Skutočnosti:
Bože!
Úplne všetko je presne také, aké to je!
Úplne všetko je presne také, aké to má byť!
Úplne všetko sa deje presne tak, ako sa to má diať! A nikdy nie inak!
A je úplne zbytočné k tomu zastávať akékoľvek obmedzené stanovisko!
V skutočnosti platí, že “moja“ vôľa, “moja“ myseľ, “moje“ pocity a všetko ostatné, čo sa zdá byť “mojim“, reálne mojim vlastne ani vôbec nie je, vlastník je zdaním a všetko je to Božie!
Aby bola uvedená skutočnosť pozorovaná, je vhodné byť neustále v strehu a sústrediť sa na to, čo okamih od okamihu v poli vedomia vzchádza, uvedomujúc si pritom, ‚čo‘ to prežíva a kde presne je to prežívané!
A to bez akejkoľvek potreby mať zážitky pod kontrolou, vzdávajúc sa pritom dokonca aj samotného prežívania.
Nie je totižto nikto konkrétny, kto by mohol mať čokoľvek pod kontrolou a všetko sa to deje automaticky – samo od seba.
Bože, zo svojej obmedzenej pozície pripúšťam, aby Svetlo Tvojej Skutočnosti prežarovalo a rozpúšťalo úplne všetky ilúzie!
Amen
S pozdravom Adam
HONZA: Děkuji za přečtení obou odezev. Jsme velice rádi, že jsou on-line setkání pro vás takto inspirující. Julo, předávám ti slovo, – ak k tomu chceš niečo povedať:
Ad C. – Odezva od Amandy č.2:
Tato odezva přišla také mailem a zařazuji ji do odezev. Velice děkujeme i za položenou otázku:
„Dobré ráno“,
chtěla bych se Jula zeptat na knihu od Dr. Hawkinse: Úspěch je pro vás.
Dr. H. v knize používá množství hodnotících slov a taktéž zmiňuje otázku „příčinnosti“ (viz ABC vs. A->B->C). A mně to nějak nesedí s jinými jeho díly.
Předem vám moc děkuji za zpětnou vazbu.
Amanda č.2
Knihu – Úspěch je pro vás, ač ji napsal Dr. Hawkins jako snad i první knihu, nikdy ji nevydal. Byla vydána až několik let po jeho opuštění těla, tzv. „smrti“. Protože jsem tuto knihu dopodrobna nečetl, nevím, oč tam jde. Jen od Jula vím, že byla určená pro jiný okruh čtenářů. Julo, předávám ti slovo:
JULO: odpověď pouze ze záznamu
HONZA:
Informace k živým setkáním ve Střílkách, na Moravě, a Liptove, na Slovensku:
Zopakuji: Ohledně akce ve Střílkách došlo k výraznému posunu a změnám. Vlivem světovému dění se Duchovní vůdce tohoto mezinárodního společenství rozhodl koncem tohoto měsíce neodcestovat z Ašramu ve Střílkách a proto jejich jogový program bude dále pokračovat i v 9. měsíci – v září/septembri. Z organizačních důvodů bude i hala Ganga obsazena a nám byla nabídnuta alternativa – uspořádat naše setkání přímo na Zámku, v jeho oddělené části. Minulou sobotu jsme s Františkem a Hedvikou navštívili Ašram, abychom vše viděli a vše dojednali.
Byla nám nabídnuta ucelená část v objektu zámku, kde budeme mít v přízemí jídelnu a nad ni v 1 patře renovované pokoje s 4 – 6 lůžky, do kterých budeme ubytovávat po 2, max. po třech účastnících setkání, tak jak bylo slíbeno. Program setkání bude probíhat v modlitební místnosti, ve které již přes 20 let se setkávají místní členové k pravidelným meditacím a modlitbám. Z této místnosti vyzařuje velmi příjemná energie.
Na našich stránkách již jsou aktualizovány veškeré informace. Dotazy ohledně ubytování směřujte na Hedviku, kromě místa se počty lidí na pokojích nemění. Protože díky společným sprchám a WC na chodbě bude levnější ubytování, případná cenová vyrovnání přeplatků vyřešíme po setkání vratkou z účtu.
Při vstupu na Zámek bude vyžadován alespoň lékařsky potvrzený antigenní test.
Program bude, jak už bylo minule řečeno, přizpůsoben podle přání účastníků setkání a jejich úrovně vědomí. Současně požadujeme, aby všechny diskuse na živém setkání byly jenom o tom, co si můžeme vzít z těchto diskusí se sebou domů jako nástroj, který pomůže k zvyšování úrovně vědomí.
Žádám ty zájemce o setkání ve Střílkách, kteří ještě neodeslali přihlášku, aby tak učinili co nejdříve, termín je do konce osmého měsíce, počkáme s uzávěrkou do tohoto pátku. Zatím eviduji cca 30 přihlášených.
A jak to bude na Slovensku? Program bude identický, budeme vzájemně propojeni on-line a Julo se bude k nám připojovat. Do vysílání obou skupin a Jula se nebude možné on-line připojit.
Předávám slovo Jurajovi:
JURAJ: (nebude písemný záznam – k poslechu ze záznamu)…
5.) Julova doplnění na odpovědi z minula a na co si během týdne vzpomenul.
– ?
6.Otázky a odpovědi na cokoliv – pro lepší uchopení učení DRH.
KONEC – po vyčerpání témat neoficiální části.
Nabízíme záznam pořízený uložením živého vysílání na youtube: