Předcházející část: Kapitola 4. Je realita subjektivní nebo objektivní?
KAPITOLA 5
Věda a náboženství: Úrovně pravdy
Úvod
Konflikt mezi vědou a náboženstvím je endemický pro americkou společnost a byl středem pozornosti i obsahem soudních záležitostí v průběhu desetiletí, jako byly argumenty eugeniky ve třicátých letech dvacátého století a nyní existují podobné konflikty kvůli výzkumu kmenových buněk nebo darwinovským teoriím. Cenná klasifikace podstaty problémů různých jevů se může odvodit z aplikace výzkumu vědomí.
Hladiny vědomí jsou ze své podstaty neosobní a označují to, co může být nazváno (v oblasti nelineární dynamiky) energiemi „atraktorového“ pole (Hawkins, 1995), a které dominují a jsou vyjádřením nekonečného nelineárního energetického zdroje všeho života. Pro pohodlí a zkoumání jsou hladiny seřazeny do obecných řad za účelem klasifikace a popisu.
Jak již bylo řečeno, hlavní vymezení pravdy je na úrovni 200. Úroveň 300 znamená pozitivní vliv a úroveň 400 označuje logiku, rozum a obecnou oblast vědy, včetně chemie, medicíny, fyziky, astronomie, matematiky, astrofyziky a dalších oblastí. Je také zajímavé, že velcí géniové vědy po staletí kalibrovali ve vysokých 400+, stejně jako autoři Velkých knih západního světa (s výjimkou Marxe a Engelse). Následující údaje jsou převzaty z knihy Pravda versus klam.
Kalibrace z Velkých knih západního světa
| Aischylos 425 |
| Apollonius 420 |
| Tomáš Akvinský, Thomas 460 |
| Archimedes 455 |
| Aristophanes 445 |
| Aristoteles 498 |
| Augustine 503 |
| Aurelius, Marcus 445 |
| Bacon, Francis 485 |
| Berkeley 470 |
| Boswell 460 |
| Cervantes 430 |
| Chaucer 480 |
| Copernicus 455 |
| Dante 505 |
| Darwin 450 |
| Descartes 490 |
| Dostojevskij 465 |
| Engels 200 |
| Epictetus 430 |
| Euclides 440 |
| Euripides 470 |
| Faraday 415 |
| Fielding 440 |
| Fourier 405 |
| Freud 499 |
| Galen 450 |
| Galileo 485 |
| Gibbon 445 |
| Gilbert 450 |
| Goethe 465 |
| Harvey 470 |
| Hegel 470 |
| Hérodotos 440 |
| Hippokrates 485 |
| Hobbes 435 |
| Homer 455 |
| Hume 445 |
| Huygens 465 |
| James, William 490 |
| Kant 460 |
| Kepler 470 |
| Lavoisier 425 |
| Locke 470 |
| Lucretius 420 |
| Machiavelli 440 |
| Marx 130 |
| Melville 460 |
| Mill, J.S. 465 |
| Milton 470 |
| Montaigne 440 |
| Montesquieu 435 |
| Newton 499 |
| Nicomachus 435 |
| Pascal 465 |
| Plato 485 |
| Plotinus 503 |
| Plútarchos 460 |
| Ptolemaios 435 |
| Rabelais 435 |
| Rousseau 465 |
| Shakespeare 465 |
| Smith, Adam 455 |
| Sofokles 465 |
| Spinoza 480 |
| Sterne 430 |
| Swift 445 |
| Tacitus 420 |
| Thúkýdidés 420 |
| Tolstoy 420 |
| Virgil 445 |
Úroveň 400+ vyjádřuje spolehlivost, integrovanost, potvrditelnou intelektuální analýzu lineární domény a zahrnuje to nejlepší intelektuální úsilí člověka. Jedná se o sféru rozumu, logiky a lineární reality, která je charakteristická pro vědecké, racionální, logické paradigma lidské inteligence a porozumění. V této oblasti platí pravidla dialektické logiky, stejně jako kategorie Kantovské abstrakce. Potvrzení charakteristik úrovně 400+ je patrné z kalibrací největších vědců v průběhu velkých časových období.
Rozum: Velcí vědci
| Bernard, Claude 450 |
| Bohm, David 505 |
| Bohr, Neils 450 |
| Burbank, Luther 450 |
| Byrd, Adm. Richard 420 |
| Eddington, Arthur 460 |
| Edison, Thomas 490 |
| Einstein, Albert 499 |
| Fleming, Sir Alexander 460 |
| Freud, Sigmund 499 |
| Galvani, Luigi 450 |
| Hawking, Stephen 499 |
| Heisenberg, Werner 460 |
| Helmnoltz, Hermann von 460 |
| Huxley, Thomas 460 |
| Jenner, Edward 450 |
| Kekule, Friedrich 440 |
| Curie Marie 505 |
| Kelvin Lord (Wm. Thompson) 450 |
| Kepler, Johannes 465 |
| Mach, Ernst 460 |
| Malthus, Thomas 480 |
| Maxwell, James 460 |
| Newton, Sir Isaac 499 |
| Pasteur, Louis 465 |
| Plank, Max 460 |
| Poincaré, Henri 430 |
| Semmelweiss, Ignaz, Dr. 460 |
| Steinmetz, Charles 460 |
| Teilhard de Chardin, Pierre 450 |
Věda je platná v rámci vlastního lineárního paradigmatu, jak bylo dokumentováno úrovněmi vědomí vědců v průběhu staletí. Navíc k potvrzení úrovně pravdy vědců, kalibrace vědeckých teorií také dokumentují míru platnosti rozumu, logiky a paradigma lineárních realit hladiny 400+. To znamená, že základ pro postoj Clarence Darrowa je pevný, ale limitovaný, jak bylo dokumentováno v předchozí kapitole.
Vědecké teorie
| Atractorová pole (nelineární dynamiky) 460 |
| Teorie „Velký třesk“ jako zdroj vesmíru je nepravdivá |
| Biopole 460 |
| Teorie černé díry rev. 2004 455 |
| Bootstrap teorie 455 |
| Teorie chaosu 455 |
| Kolektivní nevědomí (Jung) 455 |
| Vědomí jako důsledek neuronální aktivity 140 |
| Kalibrace vědomí 605 |
| Darwinovská teorie evoluce 450 |
| Teorie o zániku dinosaurů 200 |
| Diracova rovnice 455 |
| Objev dvoušroubovice DNA 460 |
| „Distant Healing“ (léčení na dálku) je nepravdivé |
| Božství jako zdroj univerza – Nekonečno |
| Drakeovy rovnice 350 |
| Zemské magnetické pole slábne – skutečnost |
| Země pomalu obrácí magnetické póly 460 |
| Oteplování Země je v důsledku znečištění – nepravdivé |
| Země se otepluje vlivem slunečních magnetických povrchových cyklů 455 |
| E = mc2 455 |
| Entaglement (kvantové zapletení) je nepravdivá |
| Frame Dragging 460 |
| „Gaia“ (planetární teorie) je nepravdivá |
| „Boží“ gen nepravdivé |
| Teorie „skleníkových“ plynů, které oteplují zemi, je nepravdivá |
| HeartMath 460 |
| Heisenbergův princip neurčitosti 460 |
| Hormesis (hormeze)180 |
| „Holografické Universum“ 395 |
| Teorie inflace (po Velkém třesku) 450 |
| Inteligentní design 480 |
| Mikroorganismy na Marsu jsou skutečnost |
| Pole mysli je zapletené s Božstvím – skutečnost |
| Pole mysli je zapletené s ostatními – nepravdivé |
| Morphic Resonance 460 |
| Morfogenetické pole (Sheldrake) 460 |
| M-teorie (dříve strunová teorie) 460 |
| Mnohonásobné vesmíry – skutečnost |
| Newtonovský princip kauzality 460 |
| Nelineární dynamika 460 |
| Modlitba zvyšuje hojení – skutečnost |
| Jaderné štěpné reakce (skutečnost) 200 |
| Teorie jaderného štěpení 455 |
| Organismy na Marsu skutečnost |
| Teorie „paralelního vesmíru“ je nepravdivá |
| Quantum coherence 460 |
| Kvantová gravitace 460 |
| Kvantová mechanika 460 |
| Schrödingerova rovnice 455 |
| Singularita 455 |
| S-Matrix Theory 455 |
| Vědomí je způsobené neuronální aktivitou 125 |
| Teorie „Ustáleného stavu (Steady State)“o pokračující expanzi vesmíru 405 |
| Výzkum kmenových buněk 245 |
| Subparticle Physics (částicová fyzika) 455 |
| Telekineze je skutečnost |
| Teleportace kvantových stavů (elektrony v ionty) 400 |
| Vesmírný program program Spojených států amerických 400 |
| Von Neumannův proces 450 |
Zajímavá je nedávná zpráva z University of California v Santa Cruz, že k potopě, udávané v Bibli a jiné náboženské historií, došlo v roce 2807 před naším letopočtem v důsledku pádu obrovské komety, která přistála v Indickém oceánu (kalibruje jako pravda).
Výhody vědy pro lidskou civilizaci jsou samozřejmě enormní a dotýkají se každého aspektu moderního života. Víra Clarence Darrowa v rozum a logiku byla dobře založená na prokazatelné skutečnosti. Jeho chybou byla naivní domněnka, že náboženství patří ke stejnému paradigmatu reality a proto by mělo splňovat stejná kritéria logických vědeckých důkazů. Darrow tudíž představoval paradigma slepoty, které panuje ve společnosti jako politické hledisko sekularismu (úroveň 165), nebo skeptická vědeckost (úroveň190), a je produktem nižší mysli omezené na materialismus.
Debata na téma věda versus víra pokračuje v nezmenšené míře a popisuje ji hlavní článek v časopise Time (13 Nov. 2006) a opakuje se ve veřejných debatách (Birmingham, Alabama, říjen 2007, atd.). Postoj Darrowa je obhajován polemikou Richarda Dawkinse, který je nepokrytý ateista a autor The God Delusion (2006). Kniha má při kalibraci úroveň 190. Pozice religionistů je zastoupena Francisem Collinsem, vedoucím Genome Projectu a autorem The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief (2006), jež má při kalibraci úroveň 400.
Zajímavé je, že darwinovská teorie evoluce kalibruje na úrovni 450, inteligentní design na úrovni 480, kreacionismus na 245, a Genesis (Bible) na 600. Božství jako zdroj života a vesmíru kalibruje na úrovni nekonečna, a velcí avataři dějin na úrovni 1000.
Proto ze všech výše uvedených opakujících se diskurzů vychází zřejmý závěr, jak je uvedeno v této aktuální studii, že nelineární doména není ani prokazatelná ani diskutabilní z lineárního paradigmatu redukcionistické intelektuální úrovně. Lineární oblast popisuje pouze mechanismy a ignoruje kontext. Všechny vědecké názory reprezentují Descartovo res cogitans , neboli vnější zjev, zatímco duchovní skutečnosti reprezentují res externa, neboli esenci (Realitu).
Realizace Božství jako zdroje života a stvoření se objevuje na kalibrační úrovni 600 a je radikálně subjektivní a mimo myšlenkovou činnost. Je zakoušena účinkem pole vědomí a je zbavena všeho myšlení (jak je popsáno v Překonání úrovní vědomí a objev Přítomnosti Boží (Transcending the Levels of Consciousness and Discovery of the Presence of God), spolu s autobiografickými souhrny v dalších knihách v této sérii [Hawkins, 1995-2007].)
Omezování pravdy polemikou odhalují emotivní pokusy o přesvědčování (např. vědci jsou „pobouřeni“ jakoukoliv důvěrou v náboženství a víru [Van Biema, 2006]). Opravdové integrované hledání pravdy není charakterizováno polemikou nebo emocemi. (Antireligionismus kalibruje na úrovni 180). Pravda není odhalena nátlakem nebo propagačním přiváděním na svou víru (proselytizing). Její přijetí je důsledkem čistoty záměru a úrovně vědomí tazatele.
Když Marco Polo objevil Dálný východ, skeptici se mu vysmívali a považovali objev za dočasný, ale objektivní výzkumníci za cenný pro výzkum.
Proselytizing je výrazem marnivosti ega, které se snaží získat status souhlasem nebo dominancí. Pravda je úplná a totální sama o sobě a nic dalšího nepotřebuje. Tak E = MC2 je jen fakt a nepotřebuje osobní názor ani nepřátelské ad hominem útoky na Einsteinův soukromý život. Skeptický útok je často pouhým projevem zlé vůle ze žárlivosti a závisti a je známkou malého ducha, který se cítí být snížen na velikosti. To znamená, že Grinch nesnáší Vánoce a ego ateisty tajně nenávidí nekonečnou Slávu Boží. Ego se snaží zdiskreditovat Absolutno, kterým se energie všeho Stvoření manifestuje z potenciality jako nikdy nekončící tvorba.
Evoluční psychologie (úroveň 210) podporuje darwinovské teorie prostřednictvím mechanismu poznávání, jak to reprezentuje práce Daniela Dennetta (2006) na kalibrační úrovni 250. Tyto argumenty představují úsilí o poznání a pokusy pochopit realitu, která je však v mnohem vyšší dimenzi. Důležité je, že pletou lineární obsah vědomí s nelineárním polem vědomí, což je jako zaměňovat planety s kosmem, nebo mraky s oblohou.
Ateismus (úroveň 165) je v současné době akademicky populární, velmi „v obraze“, hollywoodsky módní, elegantní, moderní, chladný, důvtipný a „moderní“. Mezi elitáři je Bůh passé, starý klobouk a fuddy-duddy (staromódní). Absolutno a Realita jsou zesměšňovány narcistickým relativistickým postojem, že všechny názory jsou stejně platné (jako u Lewise Carrolla Alenka v říši divů). Relativismus je hlas, který vlastně reprezentuje dětinskou urážlivost, egocentrické zbožné přání a fantazii (např. „Věc je to, co říkám, že je.“).
Zatímco redukcionistické argumenty pro teorii „bottom up“(vzestupná teorie, zpracování probíhá od fyzikální povahy podnětů – dat, pozn. překl.) se zdají být jednoduše naučené, zní velmi prozaicky pro vzdělanou mysl, která je skutečně liberálně vzdělaná a je zvyklá na erudici velkých klasiků západní civilizace, kteří jasně definují úrovně abstrakce a kategorizaci myšlení. Obecně, vyšší úroveň nemůže být vyvrácena úrovní nižší. Když to přeneseme na úrovně vědomí, ti, kdo jsou pod úrovní 200, nejsou schopni chápat vyšší paradigmata. Analogickým příkladem jsou aritmetika, geometrie, trigonometrie a potom diferenciální rovnice, kvantová mechanika (Heisenbergův princip neurčitosti), atd.
Existují různé úrovně. Mechanistický redukcionismus (teorie „bottom up“ kalibruje na úrovni 185) nedosahuje ani do oblasti, o které tvrdí, že ji popírá. Dokonce i „kauzalita“ se týká pouze hladiny v polovině 400+. Pravda o stvoření, božství a spirituální pravdy kalibrují v úrovních od 600 a výše a nemohou být vyvráceny postoji z úrovní 190-250. Tato neintegrovaná zaujatost je vidět ve výrazech současných antireligionistů, kteří se „zlobí“, jsou „naštvaní“, „pobouření“ atd., a v kreacionismu. Naopak skutečný hledač pravdy je objektivní, nezaujatý a má potvrditelnou jistotou, což znamená zkušenostní potvrzení a ne emocionalitu.
Marnivost ega (190) je nekonečná a a ego je domýšlivé ve svém grandiózním klamu, že může vyvrátit existenci Boha. Poznávání je pouze lingvistická domněnka omezená na lineární symboly, které jsou limitované obsahem myšlení. Nemá vůbec žádnou skutečnou objektivní realitu a je to pouze subjektivní předpoklad.
Jazyk pouze v nejlepším případě popisuje vzhled a není ve stejné kategorii jako esence. Zkušenost je jiná úroveň než symboly. To znamená, že hudební zápis opery a symfonie nevytváří estetické potěšení, ale jen samotná hudba vede k radosti, protože je na jiné a vyšší úrovni než paradigma písemného zápisu hudebními symboly.
Proč mysl tak statečně bojuje, aby se pokusila suplovat Božství? Odpověď zní, že tajně nenávidí jakoukoli suverenitu kromě své vlastní. To je sebe udržovací jádro narcismu. Mysl si může vytvořit názor o vesmíru, ale nemůže vytvořit vesmír, nebo dokonce život, natož vědomí samotné, které bylo „světlem“ Stvoření podle Genesis (tvrzení kalibruje na úrovni nekonečna). Kritici Boha neřeší světlo (Božství), které je velmi daleko od omezené oblasti zjednodušujícího myšlení.
Na rozdíl od popisně objektivního lineárního paradigmatu skutečnosti reprezentovaného úrovní 400+, nelineární duchovní skutečnosti se začínají projevovat ve vysokých hodnotách hladiny 400, a pak se stávají dominantní na úrovni 500 (lásky), až k úrovni 1000, což je maximální možná úroveň v lidské doméně.
Schéma světových náboženství, učitelů a učení ukazují na odlišné paradigma, ve kterém převažuje realita subjektivní zkušenosti, a ne objektivní a prokazatelné údaje, které charakterizují omezení na hladině 400. (Následující text je přetištěn z knihy Pravda vs. lži pro pohodlí.)
Duchovní učitelé
| Abhinavagupta 655 |
| Acharya 480 |
| Allen, James 505 |
| Akvinský, svatý Thomas 570 |
| Augustine, svatý 550 |
| Aurobindo, Sri 605 |
| Bertalanffy, Ludwig van 485 |
| Besant, Annie 530 |
| Black Elk, Wallace 499 |
| Bódhidharma 795 |
| Bohm, Jakob 500 |
| Bucke, Richard M. 505 |
| Buddhananda, Swami 485 |
| Butterworth, Eric 495 |
| Calvin, John (Jan Kalvín) 580 |
| Chandra, Ram 540 |
| Konfucius 590 |
| Dalajláma (Tändzin Gjamccho) 570 |
| de Chardin, Teilhard 500 |
| Dilgo Khjence Rinpočhe 575 |
| Dionysius, Areopagita 490 |
| Dogen 740 |
| Druckchen Rinpočhe 495 |
| Dzogchen Rinpočhe 510 |
| Eckhart, Mistr 705 |
| Eddy, Mary Baker 495 |
| Erasmus 500 |
| Fillmore, Charles 515 |
| Fillmore, Myrtle 505 |
| Fox, Emmett 470 |
| Gaden Shartse 470 |
| Gandhi, Mahatma 760 |
| Gangaji 475 |
| Goldsmith, Joel 480 |
| Gupta, Mahendranath 505 |
| Gyalpo, Lamchen Rinpočhe 460 |
| Hall, G. Manley 485 |
| Holmes Ernest 485 |
| Hopkins, Emma Curtis 485 |
| Howard Vernon 480 |
| Huang, Chungliang Al 485 |
| Huxley, Aldous 485 |
| Svatý Jan od Kříže 605 |
| Karmapa 630 |
| Kaśyapy 695 |
| Khantsa, Jamyung 495 |
| Kline, Jean 510 |
| Krishna, Gopi 545 |
| Lawrence, Brother 575 |
| Leadbeater, CW 485 |
| Linpa, Kusum 475 |
| Luther, Martin 580 |
| Madhva Charya, Sri 520 |
| Magdeburg, Mechthild von 640 |
| Maharaj, Nisargadatta 720 |
| Maharshi, Ramana 720 |
| Maezumi, Hakuyu Taizan 505 |
| Merton, Thomas 515 |
| Mojžíš de Leon Granada, Rabbi 720 |
| Mukerjee, Radhakamal 475 |
| Muktananda 655 |
| Nanak 495 |
| Naranjo, Claudio 465 |
| Nitjánanda, Bhagaván 500 |
| Origen 515 |
| Otto Rudolph 485 |
| Padmasambhava 595 |
| Pak Chung-Bih, Sotaesan 510 |
| Palmo, Tenzin 510 |
| Paramahansa, Yogananda 540 |
| Pataňdžali 715 |
| Patrick, svatý 590 |
| Papež Jan Pavel II 570 |
| Phuntsok, Khempo 510 |
| Pio, Otec 585 |
| Plotinus 730 |
| Po, Huang 960 |
| Poonjai-Ji 520 |
| Powell, Robert 525 |
| Prabhavananda, Swami 550 |
| Prejnehpad, Swami 505 |
| Pułku, Gantey Rinpočhe 499 |
| Rámakršna 620 |
| Ramdas, Swami 570 |
| Ramanuja Charya, Sri 530 |
| Rumi 550 |
| Sai Baba, Shirdi (ne Sathya) 485 |
| Sannella, Lee 505 |
| Satchidananda, Swami 605 |
| Shankara (Sankara Charya) 710 |
| Smith, Joseph 510 |
| Socrates 540 |
| Steiner, Rudolf 475 |
| Suzuki mistr Roshi 565 |
| Swedenborg, Emanuel 480 |
| Tagore, Rabíndranáth 475 |
| Tauler, Johann 640 |
| Teresa, Matka 710 |
| Teresa, Saint, z Avily 715 |
| Tillich, Paul 480 |
| Tzu, Chuang 595 |
| Tzu, Lao 610 |
| Underhill, Evelyn 460 |
| Vivekananda 610 |
| Watts, Alan 485 |
| Bílé Bratrstvo 560 |
| White Plum Asanga 505 |
| Yukteswar, Sri 535 |
Je zajímavé, že ačkoli Scopesův („opičí“) proces byl uměle vykonstruovaný, primární odpůrci byli sami autentickými zástupci svých vlastních postojů. Prezentace Williama Jenningse Bryana kalibrovala na úrovni 505 a Clarence Darrowa v úrovni 450, a tak došlo k neřešitelnému konfliktu, protože každá strana zastupovala odlišné paradigma reality. Kromě toho byl Darrow intellekluál a sekularista, zatímco Bryan byl muž náboženské a duchovní víry.
Z toho, že paradigmata vědy (úrovně 400) a paradigma duchovní a náboženské reality (úrovně 500 a výše) jsou v kontrastu, je zřejmé, že otázky nemohly být vyřešeny pouze na svých vlastních úrovních, ale pouze uznáním, že reprezentovaly úhel pohledu z odlišných paradigmat reality. „Věda a náboženství existují v odlišných kolonkách“ (Gould, 2002).
Lineární je temporální, ohraničené, logické, prokazatelné a objektivní. Nelineární je vlivné, subjektivní, prožitkové, neomezené a kontextové, spíše než prokazatelné. Hladiny pod 200 jsou ve skutečnosti destruktivní, ale hladiny v úrovních 400+ jsou konstruktivní. Úrovně 500 a výše jsou povznášející, inspirující, a posilující. Proto se zdá, že nejvýhodnější kombinací by měla být láska a víra, a navíc rozum, kdy logika a rozum slouží lásce k sobě a k ostatním, stejně jako Božství (dle sv. Tomáše Akvinského). Charakteristickým znakem této kombinace je soucit, který bere v úvahu naivitu lidstva, jeho omezení, Achillovu patu slepé nevědomosti i povahu mysli.
Celková úroveň vědomí lidstva překročila hladinu 200 koncem osmdesátých let dvacátého století. Primární obtíž lidského života je a byla, že subkultury mají různé úrovně vědomí a jsou smíchány dohromady, takže konflikt je nevyhnutelný, o čemž svědčí dříve citovaný fakt, že člověk byl ve válce v průběhu devadesáti tří procent zaznamenaného času. Dalo by se předpokládat, že během ostatních sedmi procent času nastala nepřítomnost válek patrně kvůli nějaké jiné události (např. černý mor, hlad, atd.).
Jak vyplývá z výše uvedeného, vysvětlení zdroje a povahy univerza představují koncepty z různých úrovní vědomí, stejně jako progresivní paradigma na pokročilé úrovni osvícenství a odhalení učení velkých duchovních učitelů v historii.
Vrozenou kvalitou stvoření je evoluční pokrok, jak prokazují organické projevy života. Ať je za zdroj života považována náhodná chemická havárie (teorie bottom-up), nebo Božství (topdown teorie), skutečnost, že je evoluční, je s jistotou doložitelná a nápadně zřejmá.
Termín „stvoření“ je abstrakce, která naznačuje vznik, objevení se a progresivní existenci se zvyšující se složitostí a účinností. Každý obor lidského zkoumání byl progresivní; současně se vesmír rozšiřoval do nekonečných směrů rychlostí světla. S trochou zamyšlení se zdá, že opravdu neexistuje žádný konflikt mezi evolucí a stvořením, protože jsou vnitřně jeden a tentýž proces (tj. tvoření je progresivní, probíhající, nepřetržitý, nekonečný proces a stává se evolucí).
Argumenty Darrowa se zaměřují na biblické pasáže, které zahrnuly primitivní mýty a legendy, které byly alegorické a byly kulturními morálními hodnotami, ale ne prokazatelnými vědeckými výroky. Podle víry by mohly být považovány za doslovná historická fakta, přestože se zdají být v rozporu s logikou a rozumem. Ve skutečnosti Realizace Božství jako zdroje stvoření nezávisí na doslovné víře v přidružený folklór, který je především alegorický, stejně jako pravda buddhismu neupírá věřit, zda skutečně Buddha seděl pod stromem bodhi.
Vědecká platnost v době sestavení starověkých písem ještě neexistovala. Pro sofistikovanou mysl a pro základní pravdy je irelevantní, zda se Rudé moře rozdělilo nebo zda Jonáš žil po tři dny v břiše velryby. Jejich přitažlivost tkví v podle všeho v zázračném charakteru popisovaných starověkých událostí.
Naivní mysl je přitahována k mystifikacím, ke zdánlivé magii a senzačnosti zázračného a proto nemůže rozeznat esenci. Tak jsou průměrní lidé ohromeni zázračnými příběhy, které jsou vnímány jako hlavní fyzická demonstrace a validace síly a přítomnosti neviditelného Božství.
Zázraky
Na průměrného člověka velmi působí (nebo o nich pochybuje)) popisy zázraků, protože jevy jsou málokdy rozpoznávány pod úrovní vědomí 570, která byla dosažena jen u velmi malého zlomku světové populace (méně než 0,1%). Protože velká většina zázračných událostí spadá mimo rozsah běžné vjemové zkušenosti, jsou obecně nepovšimnuté, a i když jsou vnímány, jsou odmítnuty jako pouhé „štěstí“ nebo „náhody“. Na rozdíl od toho skutečně vědecky ověřené zázraky existují, jak o tom svědčí důkladně prozkoumané mnohé zázraky v Lourdech a jiné, na víře založené zázračné jevy, jako jsou náboženská stigmata nebo dlouhodobá neporušitelnost mrtvých těl svatých (kalibruje jako pravda).
I když běžní lidé mohou příležitostně zažít zázrak, nemají odpovídající kontext, ve kterém mohou pochopit skutečnou realitu události. Jako možné racionální vysvětlení navrhl slavný psychiatr Dr. Carl Jung pojem „synchronicity“. Zprávy o zázracích však nejsou neobvyklé mezi lidmi, kteří přežili velké katastrofy a jsou uvedeny relativně často v osobních příbězích v takových dokumentech, jako je Storm Stories na televizním Weather Channel. Téměř všichni přeživší uvádějí, že se intenzivně modlili nebo byli dokonce zvednuti tornádem do stavu nekonečného míru a klidu (úroveň 600). Proto lze konstatovat, že hluboká víra a odevzdánost napomáhají k výskytu zázračné události.
Následující výňatek poskytne kontext pro porozumění zázraku, s přidaným vysvětlení, který je převzatý z knihy Transcending the Levels of Consciousness, kapitola 6, pro větší pohodlí:
Duchovní jevy a Siddhis
Od úrovně vědomí 540 až do vyšších úrovní 500+ nastávají spontánně jevy, které nejsou vysvětlitelné rozumem, běžnou logikou, nebo příčinou a následkem. Jsou doprovodem k postupné dominanci duchovní energie (kundalini) a vyskytují se jako důsledek kontextuálního pole, spíše než vůle. Jsou dosvědčené a zdá se, že nastávají autonomně. Tyto jevy byly klasicky nazvány siddhis (sanskrt) a označují zdánlivě „nadpřirozené“ nebo „zázračné mystické síly“, protože nejsou vysvětlitelné logikou.
Začínají se objevovat přibližně v úrovni vědomí 540 a stávají se prominentní na úrovni 570. Zatímco ranné fáze jejich objevu mohou být sporadické, jak postupuje vědomí, přicházejí častěji a někdy i kontinuálně. Jsou autonomní, nezamýšlené a nevznikají z vlastní vůle. Tyto fenomény zahrnují schopnosti, jako je vzdálené prohlížení, jasnozřivost, jasnovidnost, jasnoslyšnost, mimosmyslové vnímání, psychometrii, bilokaci a výskyt opravdových zázraků, včetně spontánního uzdravení a transformace, jakož i jedinečné úlevy, které jsou nad očekávání nebo bez možného vysvětlení důsledkem „příčiny a následku“. Proto když se objeví, jsou studenti varováni, aby je nepovažovali za osobní, protože se objevují nezávisle na osobním „já“ nebo vůli. Jak bylo řečeno výše, „osoba“ nevytváří zázraky, neboť jsou výhradně důsledkem Ducha. Inflace duchovního ega se brání poctivosti a pokoře, jakož i odmítnutí pokušení vykořisťování pro zisk.
Podle osobní zkušenosti autora mají jevy tendenci se objevit a stát se silnými v různých obdobích v průběhu let. Některé pak zeslábnou a stávají se sporadické a méně převládající, zatímco jiné pokračují natrvalo.
Tok duchovní energie kundalini je sám o sobě výjimečný a subjektivní, ten pocit se dá popsat pouze jako vynikající a jako proudění nahoru dozadu a do mozku. Pak se může objevit skrz srdeční čakru a pak jít ven do světa, kde jeho přítomnost usnadňuje rozvinutí opravdových divů. Tyto výskyty se dějí bez záměru. Je to jako kdyby se Božské kvality manifestovaly prostřednictvím vyšších sfér, které přesahují světský fyzický svět.
V předchozím výzkumu bylo doloženo, že třicet tři slavných Ježíšových zázraků byly opravdu skutečné jevy, a že byly pozorovány ostatními lidmi. Je to velká ukázka, že „v Bohu je možné všechno“ a historické příklady slouží jako nástroje výuky, které dokazují a potvrzují Božskou inkarnaci Ježíše (úroveň 1000). Pokročilí duchovní zasvěcenci často dosvědčují velmi početné, ale méně dramatické zázraky. Takové výskyty mají tendenci být četnější a častější a mohou být také dosvědčeny a potvrzeny jinými pozorovateli.
„Zázraky“ představují manifestaci potenciálnosti do fyzikální skutečnosti na základě vlivu moci kontextu (pokud jsou také příznivé místní podmínky). Události představují manifestaci vlivu nelineární síly, včetně záměru, který aktivuje lineární potenciál (např. Heisenbergův princip neurčitosti).
Je to neviditelná „vyšší moc“ (nelineární kontextové pole), která usnadňuje uzdravení milionů lidí ve skupinách založených na víře, jako jsou Anonymní alkoholici a Kurz zázraků, a rovněž uzdravení, která se vyskytují v blízkosti svatých, pokročilých zasvěcenců, duchovních učitelů a v Lurdech. Ty byly hlášeny v průběhu historie a jsou zdokumentovány a potvrzeny svědeckými výpověďmi pozorovatelů.
Kalibračním výzkumem vědomí byly zázraky potvrzeny jako realita. Tyto jevy v historii hluboce ovlivnily lidskou zkušenost, stejně jako četné zprávy o zážitcích blízké smrti (úroveň 625), které často dramaticky změnily a transformovaly život (Siegel, 1986).
Jak historie dokládá, výskyt zázraků má hluboké důsledky a změnil nejen osobní životy tisíců lidí, ale i světových dějin, když k němu došlo u světových vůdců, kteří konvertovali (např. Saul z Tarsis, který se stal svatým Pavlem).
Starověký Řím uctíval pohanské římské bohy, ale v roce 312 měl císař Konstantin zázračnou vizi a na obloze viděl znamení od Boha a božství Kristovo. Jeho vědomí vyskočilo z úrovně 200 na 350. Toto znamení dal na štíty svých bojovníků, kteří od té chvíle vždy vítězili. Konstantin pak prohlásil křesťanství za náboženství římské říše a nakonec pro celé Evropy.
Z historického hlediska je možné vidět, že celkový výchozí kontext a primární struktura západní civilizace byl sled zázraků, od Ježíše Krista, svatého Pavla a císaře Konstantina. Tyto hlavní příklady se mohou zdát vzdálené od našich časů, ale zázračné zkušenosti Billa W. (Wilson), slavného zakladatele Anonymních alkoholiků, zrodily dvanácti krokové hnutí obnovy, jehož pomocí se miliony lidí zotavily nejen z alkoholismu, ale také z mnoha jiných vážných a nevyléčitelných lidských stavů. Všechny svépomocné programy vyšly od zjevení Billa W., které kalibruje na úrovni 575 (svatosti).
Výskytu zázraků předchází rozpuštění dominance ega. Intenzivní modlitba a odevzdanost Bohu může být následkem krize („dosažení dna“) a zoufalství, ale také to může být výsledkem integrovaného záměru a obětavosti. Kurzy zázraků, které se objevily v posledních desetiletích, zajišťují řádný průběh postupů, které vedou k rozpuštění ega cestou vhledu a prostřednictvím následných kroků obnovy (workbook kalibruje na úrovni 600, textbook na úrovni 550). Životy mnoha lidí byly transformovány a mnozí byli vyléčeni z vážných onemocnění, což potvrzuje platnost názvu tohoto celoročního kurzu.
Nakonec se zdánlivě „mimořádné“ stává novou skutečností, jako by člověk nyní žil v jiné dimenzi, ve které se zdánlivě nemožné manifestuje bez námahy, jako by to bylo řízené. Síla pole autonomně usnadňuje vznik z karmické potenciálnosti do projevené skutečnosti v harmonickém rozvinutí. Dynamika je nelineární a proto nepochopitelná intelektu, který předpokládá omezení lineárního Newtonova modelu kauzality a není schopen pojímat vznik Božského řádu nebo Harmonie.
Zatímco rozum a logika jsou výkonné nástroje, které mají svá omezení, příroda stále má mnoho nevysvětlitelných záhad. Tak i když šance na úder blesku je přibližně jedna ze sto milionů, stále žije jeden lesní dělník, do kterého uhodil blesk při pěti různých příležitostech. Také je provokativní příběh prezentovaný ve Fox News v červenci 2007 o dnes již slavné kočce „Oscar“(úroveň 250). Ta postupně správně identifikovala dvacet šest pacientů, kteří zemřeli během čtyř hodin poté, co se s nimi mazlila v ošetřovatelskén domě. Tak, jak se obyčejně říká: „Pravda je podivnější než beletrie“.
Následující část: Kapitola 6. Sociální realita a úrovně pravdy